الرهبان/ كادو بيوسف الصديق من أجل ليخلوا وجه ابيهم لهم بدل عنه وأتهموه بالسرقه وآباهم بالضلال!!!
الأنا يقود بجحود أتقول على الله مالم يعلموه أو الإنكاربالجحود عن الذات اللهي وكذا عن المخلصين بالظهور.
الرهبان/نصف ثلج والآخر نار فما رعوا كليهما
حق رعايتة.
الرهبان /ماأتى نبي إلا ليغير ما احدثوه الرهابنة لا العوام فان العوام من صنع الرهابنه
الرهبان/ تحريفهم نقاط لذا قبروا فيها المسار الصحيح عن التحليق وغطوه با حرف التشدق فبهم الهزل من منصنع الفكر الركيك
الرهبان/ هم سحرة المجتمعات يد تمسك السحر للمصالح ويد تمسك الكتب السماوية فضلوا بها كثيرا وما الرتقت بهم المجتمعات كباقي المجتمعات غير إحتساك الأفيون المخدر.
الرهبان /يعظمون من وجودهم في المجتمعات بالصلاح ودواء المجتمعات وطرد الشر منها
وهم من السحروها وقيدو عقولها بجهلهم المركب فلا ترى المجتمعات إلا مهبوطة بالفساد وبه تتمارى.
الرهبان/ يسكتون عن الفساد والجهل في أماكن
إذا كان لهم مصلحة وركن به يستندون لتقاسم الامر أنت لك اليد بسيفها وأنا لي الصوت
الرهبان/ تحت شعار مال قيصر لقيصر ودين الله لنا ليظلوا محور المرجعية في الإفتاء ممدودت الإيدي إليهم ليأكلون مع الحكام على حساب الشرع بالضريبة .
الرهبان/ القائمين ياكلون بالكلمة والحكام يأكلون بالسيف وكلهم عاهة المجتمعات
وإذلالها لا أن يكونوا سببا في رفع الذات بالفكر والعمل والنظام والعدل.
الرهبان/ رغم كثافتهم ما استطاعوا على محو فساد واحد في المجتمعات لانهم دعات لذاتهم لا إلى الله.ارجوا ألا زعل فمن وجد في نفسه غير ذالك فليحمد الرب الرحيم..................
الرهبان/ يربطون العقائد بهم ليكونون همزة الوصل بالله وبين العوام ليجنوا العدد الاكثر منهم وهو الاهم لخوض الحروب والملك وهو الأهم.
الرهبان/ يسحرون العوام بكثر قول حرام لكي لا يعرفون ما احدث به أسلافهم فيحرمون قرآت الكتب الحلال بالمنطق والعقل والحكمة وذكر ألولاء المقطوعين هم عنه
الرهبان/ هم دوما بدع الأديان السماوية
يبتدعون التزيف ليشترون به مصالحهم ومكانتهم في الاوساط
دوما تراهم مع الحكام الفسده يفتون له ماحرم
كما افتوا بزواج القيصر من اخته
ورهبان اليوم بقتل وإذلال صالحي الامة.
الرهبان/ يهدي بهم كثير ويضل بهم الكثير
والدعوة واحدة فلا تعلم اي الفات الفاتنة والمفتونة .
الرهبان/لوقدمت العقل قبل اليد واللسان
لماكانت المجت
الأنا يقود بجحود أتقول على الله مالم يعلموه أو الإنكاربالجحود عن الذات اللهي وكذا عن المخلصين بالظهور.
الرهبان/نصف ثلج والآخر نار فما رعوا كليهما
حق رعايتة.
الرهبان /ماأتى نبي إلا ليغير ما احدثوه الرهابنة لا العوام فان العوام من صنع الرهابنه
الرهبان/ تحريفهم نقاط لذا قبروا فيها المسار الصحيح عن التحليق وغطوه با حرف التشدق فبهم الهزل من منصنع الفكر الركيك
الرهبان/ هم سحرة المجتمعات يد تمسك السحر للمصالح ويد تمسك الكتب السماوية فضلوا بها كثيرا وما الرتقت بهم المجتمعات كباقي المجتمعات غير إحتساك الأفيون المخدر.
الرهبان /يعظمون من وجودهم في المجتمعات بالصلاح ودواء المجتمعات وطرد الشر منها
وهم من السحروها وقيدو عقولها بجهلهم المركب فلا ترى المجتمعات إلا مهبوطة بالفساد وبه تتمارى.
الرهبان/ يسكتون عن الفساد والجهل في أماكن
إذا كان لهم مصلحة وركن به يستندون لتقاسم الامر أنت لك اليد بسيفها وأنا لي الصوت
الرهبان/ تحت شعار مال قيصر لقيصر ودين الله لنا ليظلوا محور المرجعية في الإفتاء ممدودت الإيدي إليهم ليأكلون مع الحكام على حساب الشرع بالضريبة .
الرهبان/ القائمين ياكلون بالكلمة والحكام يأكلون بالسيف وكلهم عاهة المجتمعات
وإذلالها لا أن يكونوا سببا في رفع الذات بالفكر والعمل والنظام والعدل.
الرهبان/ رغم كثافتهم ما استطاعوا على محو فساد واحد في المجتمعات لانهم دعات لذاتهم لا إلى الله.ارجوا ألا زعل فمن وجد في نفسه غير ذالك فليحمد الرب الرحيم..................
الرهبان/ يربطون العقائد بهم ليكونون همزة الوصل بالله وبين العوام ليجنوا العدد الاكثر منهم وهو الاهم لخوض الحروب والملك وهو الأهم.
الرهبان/ يسحرون العوام بكثر قول حرام لكي لا يعرفون ما احدث به أسلافهم فيحرمون قرآت الكتب الحلال بالمنطق والعقل والحكمة وذكر ألولاء المقطوعين هم عنه
الرهبان/ هم دوما بدع الأديان السماوية
يبتدعون التزيف ليشترون به مصالحهم ومكانتهم في الاوساط
دوما تراهم مع الحكام الفسده يفتون له ماحرم
كما افتوا بزواج القيصر من اخته
ورهبان اليوم بقتل وإذلال صالحي الامة.
الرهبان/ يهدي بهم كثير ويضل بهم الكثير
والدعوة واحدة فلا تعلم اي الفات الفاتنة والمفتونة .
الرهبان/لوقدمت العقل قبل اليد واللسان
لماكانت المجت
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق